庚申塔 ~巡礼の旅からの気づき~

寺社の代わりに、エネルギーが広がらないようにその土地を封じる役目を持つ、神仏の姿を彫った石碑である庚申塔(こうしんとう)

今年3月から葉山町にある全ての神社仏閣と石仏、石碑を歩いて巡って、封印解除と闇の解除を行って土地を浄化することを行っています。まずは、自分が生活している地元の土地を明るくしていくことが大事だと感じ、思い立って始めました。

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インターネットで葉山の地図を探してみると、NPO法人葉山まちづくり協会が作成した詳細な葉山町の散策マップがありました。寺院、神社、石碑、地蔵、名勝旧跡などを一つ一つ網羅して地図に記しているのです。実際に人が歩いて記録し、作成した散策マップで、とても役立ちます。

葉山町の散策マップのコースは地域別に1~9まであり、木古庭(きこば)、上山口、堀内、一色、長柄(ながえ)、下山口、三ヶ岡(大峰山)コース、仙元山コース、峰山コースに分かれています。時間が空いている時に少しずつ歩いて回りました。

現時点で、全ての寺院、神社、石碑、地蔵、名勝旧跡の9割程を回り終えました。神社の祠に光の柱を降ろすと龍神が解放されることもあります。玉が取れることもあります。実際に歩いてその場所に行くことで、いろいろ気づくこともあります。

実際、葉山の町を回って気づいたことの一つは、「庚申塔」がとても多く存在しているということです。庚申塔は、剣を持った不動明王のような神仏が石に掘られていることが多いです。葉山の町のあちこちに点在しています。

土地の解除をして行くうちに分かったことは、庚申塔はその場所を封じる役割を持っているということです。庚申塔は大きな木の根元に置かれていることもあります。光の柱を降ろすと干乾びた龍神が出て来たこともあります。神社や寺院の境内に置かれている場合もあります。

庚申塔は、庚申塚(こうしんづか)ともいい、中国より伝来した道教に由来する庚申信仰に基づいて建てられた石塔のことだといいます。庚申信仰とは、中国道教の説く「三尸説(さんしせつ)」をもとにしているといいます。

それが、仏教、特に密教、神道、修験道、呪術的な医学や、日本の民間のさまざまな信仰や習俗などが複雑に絡み合ってできた複合信仰であるそうです。庚申塔は沖縄を除く、日本全国で分布が確認されているそうです。

関東地方では数多く建立されているが、庚申信仰の中心的な寺社がある京都や大阪など関西では比較的に見て庚申塔の建立は少ない傾向があるといいます。寺社は土地を封印する役目を持っています。エネルギー的に重要な場所には、寺社が建っています。

この庚申塔は、寺社が建てられない重要な場所を封じるために置かれたものだと感じます。エネルギーポイントになっている場所やエネルギーラインが通る場所に庚申塔は置かれているのでしょう。そういう場所に光を降ろすと、龍神が解放されたり、玉が取れたりします。

また、庚申塔には封じる番人としてエネルギー体が宿っています。闇の役割をするエネルギー体です。こうした闇の役割のエネルギー体を光に還すことが大事です。光の柱を降ろすと、大概の庚申塔のエネルギー体は自分の意志で昇天していきます。

これが闇の解除になります。彼らに光を当てることが大事です。闇の役割のエネルギー体たちは、その土地に光が広がらないようにする役割をしています。闇の環境をつくる手伝いをして来ました。そうして闇の役割の番人たちを光の還すことが、その土地を明るくしていくことになります。

庚申塔は役割を終える時に来ています。封じていたものを解き放ち、封じていた者たちがその役割を解かれて、光に還る時に来ています。今年の葉山の山の緑はいつになく輝いて見えます。日本の全ての土地が本来の姿に戻ることを願っています。

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