白浜神社 縄文の女神とレムリアのピラミッドの解放 ~巡礼の旅からの気づき~

白浜神社の火達山(ひたちやま)に光を降ろし、縄文の女神とレムリアのピラミッドが解放され、恵比須(えびす)神社のある恵比須島に光を降ろし、レムリアのピラミッドが開いて白い守り手たちが昇天した、下田巡礼の旅

1月下旬、伊豆巡礼の旅で大室山のピラミッドの封印を解除した後、下田市の白浜神社を訪れました。白浜神社の正式名は伊古奈比咩命(いこなひめのみこと)神社といいます。計画段階から伊豆半島の南東の岬に位置する白浜神社は最も重要な神社だと感じていました。

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白浜海岸にある丘陵の火達山(ひたちやま)に鎮座しており、伊豆諸島を祀る古代遺跡でもあるというのです。毎年10月、白浜神社では本殿裏で焚火を行い伊豆の島々を遥拝する火達祭の神事が行われるといいます。また、祭神の伊古奈比咩命は南方から海を渡って来た三嶋神の后とされています。

三嶋神は三嶋大社の祭神で、三嶋(ミシマ=御島)は伊豆諸島を神格化したものという説があります。伊豆諸島は、大島、利島、新島、式根島、神津島、御蔵島、八丈島などから成る島々です。これらの事象から白浜神社の火達祭はレムリアの火の女神に対する祭祀だと気づきました。

古代の昔、太平洋上には島々から成るレムリアがあり、伊豆諸島はレムリアの名残です。下田の白浜神社には、レムリア時代のエネルギーが色濃く残っていると感じました。そして、大室山でのピラミッドの解除の際に、レムリアの火の女神が現れたことで確信しました。

当日、白浜神社を訪れると、境内の案内図から本殿の後方に火達山と祭祀場があると分かりました。本殿に向かう途中に稲荷神社があり、解除のために光を降ろしました。本殿に歩いて移動して、この地を開きに来た旨を伝え、火達山と祭祀場を意図して光の柱を降ろしました。

「縄文の女神様が出てきた」と伴侶が教えてくれました。水色の服を着た縄文の女神だといいます。そして、「大室山と同じ白い小さな人たちがたくさん出て来て、みんなワイワイ話している」と彼女が言いました。白い人たちはピラミッドの守り手でした。

火達山は大室山と同様にレムリアのピラミッドで、本体は海面下になっていると感じました。白い小さな守り手たちは、縄文の女神が珍しいのでワイワイ話していたといいます。その様子を大国主命が遠巻きに見ていました。ピラミッドの守り手たちにとっては未知との遭遇でした。

レムリアのピラミッドと縄文の女神が同じ場所に封印されていたのです。縄文時代にもこの火達山は祭祀場として使われていたのでしょう。レムリアと縄文のエネルギーが同時に解放されました。私は白い守り手たちに還るよう伝えて光を降ろし、彼らは昇天して行きました。

翌日、下田市須崎にある恵比須島(夷子島)を訪れました。祭祀場とされる夷子島遺跡の場所です。駐車場から徒歩で橋を渡って、恵比須島の中央にある恵比須神社に移動しました。社殿の前で、解除の宣言をして、恵比須島全体が開かれるよう意図して光を降ろしました。

「大室山、白浜神社と同じ守り手の人たちが昇って行った。目が開いた」と伴侶が伝えて来ました。ここにも白い小人の守り手たちがいました。白浜神社の火達山の祭祀場と同じようなピラミッドで、海底に沈んでいる状態だと感じました。恵比須島のピラミッドが解放されました。

「3つのピラミッドが開いたと誰かが伝えて来た」と伴侶は言いました。源から伝えられたメッセージだと感じました。大室山、白浜神社の火達山、恵比須島の3つのレムリアのピラミッドが解放されました。地球が光にシフトするためにはレムリアのエネルギーが必要です。

日本にとってレムリアのエネルギーの封印解除は非常に重要です。鹿児島、伊豆下田にて女神やピラミッドが解放されました。残る場所は、四国の高知と房総半島だと感じています。レムリアの封印が解除され、最初に日本が光輝いて行くことを願っています。

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