レムリアの神殿から解き放たれた光の女神 ~巡礼の旅からの気づき~

「足摺岬(あしずりみさき)の竜宮神社はレムリアの神殿だった場所。縄文時代に唐人とされた光の女神の拠点。唐人駄馬(とうじんだば)遺跡は縄文時代の神聖な祭祀場であり、唐人岩は祭壇でした。封印されていたレムリアの神殿から光の女神が解放されたのです。」

3月中旬、巡礼の旅で四国の高知県を訪れました。昨年12月、「長州、薩摩、土佐に来い」と龍神から伝えられ、1月に山口県、鹿児島県を訪問しました。2013年10月に四万十川源流近くの稲葉洞で四万十川の龍神たちの封印解除して以来、2度目の高知訪問となりました。

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当日は豪雨の中、高知市から足摺岬にある唐人駄馬遺跡を目指して、車で3時間移動しました。沢山の巨石がある唐人駄馬遺跡は、古代文明レムリアの名残の一つだと感じていました。足摺岬に近づいてくると、「背中が熱い」と伴侶が伝えて来ました。

運転していた私も熱気を感じていました。伊豆下田で経験したように、レムリアの火の女神が再び現れるのかと思いました。唐人駄馬遺跡に近づいた時、観光案内所の右手にある鳥居が目に入りました。そのまま通り過ぎましたがトイレに行きたくなり、観光案内所の所に戻りました。

鳥居の扁額には、「竜宮神社」と記されていました。鳥居をくぐって山道のような参道を歩いて行きました。途中、封じる役目の石仏たちが祀られていて解除して行きました。10分程、進んで行くと視界が開けました。「わ~これは凄い」と思わず叫んでいました。

赤銅色と黄金色の中間色の岩肌に囲まれた海岸の特別な世界でした。レムリアのピラミッドなのかもしれないと思いました。「ここは神殿」と伴侶が教えてくれました。レムリアの神殿だった場所だと感じました。海側の岩山の頂上に竜宮神社の社殿がありました。

足元に気を付けながら、そこに歩いて行きました。この地を封じるための稲荷社でした。社殿の前で解除の宣言をして、神殿の地一体が開かれることを意図して光を降ろしました。「キラキラしたエネルギーが出てきた。光の女神のよう」と伴侶が伝えて来ました。

自分には虹色のまばゆい光が広がった感じたしました。レムリアの光の女神か、地球の光の女神なのか。高知だけではなく地球にとって必要な女神が解放されたと感じました。光の女神が封印されていたから土佐の地は暗くなっていたのです。

豪雨は、光の女神が解放されるための土地の浄化の雨だったと思いました。竜宮神社を後にして、唐人駄馬遺跡に移動しました。霧が濃く出ていて前が良く見えない状態でした。案内板に縄文時代の祭祀場だったと書かれていましたが、現在はキャンプ場になっていました。

「ここは縄文時代の大切な場所。石に囲まれた神聖な場所。ここを使ってはダメ」と伴侶が伝えて来ました。広場の中央で、全てが本来の姿になるよう意図して光を降ろしました。強い光が出てきた感じがしました。「開いた」と伴侶が言いました。この地は光の拠点だったようです。

唐人駄馬遺跡から唐人岩に移動しました。非常に巨大な岩が集まっている巨石群でした。「ここは祭壇。岩の上に人がいて祈っている姿が見える」と伴侶が教えてくれました。「縄文時代の祭壇」と彼女は言いました。レムリアとも重なっているのかもしれないと感じました。

山道を登って左手の「唐人岩」のところで光を降ろしました。「足りない。もう一度」と伴侶に言われて、再び、全開で光を降ろしました。「開いた」と伴侶が伝えて来ました。「唐人とは光り輝く神の居場所のこと」と案内板に記されていました。唐人とは光の女神のことでした。

竜宮神社と唐人駄馬遺跡、唐人岩はつながっていました。レムリアの時代の神殿と祭壇でした。伊豆の下田と同様に、レムリアと縄文時代が重なっている感じでした。光の女神が解放され、高知の地が明るくなり、日本に光が広がって行くことを願っています。

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